,一百個億呢?大家仍是選 B。問什么?因為 B 的答案其實是無窮大。有限和無限比,有限永遠是貧窮。亞哈和寡婦,在物質上誰富足?成功神學的人都會說亞哈富足,因為他是皇帝,而寡婦僅一把面、一點油,多窮呀!但是經過三年饑荒之后,我們再看看誰富足。神告訴我們,寡婦才真富足,因為當饑荒的時候,許多財主都餓死了
神的恩詔Tag內容描述:
1、一百個億呢?大家仍是選 B。問什么?因為 B 的答案其實是無窮大。有限和無限比,有限永遠是貧窮。亞哈和寡婦,在物質上誰富足?成功神學的人都會說亞哈富足,因為他是皇帝,而寡婦僅一把面、一點油,多窮呀!但是經過三年饑荒之后,我們再看看誰富足。神告訴我們,寡婦才真富足,因為當饑荒的時候,許多財主都餓死了,連皇上都要自己找水喝去,可是這位寡婦在家里成了“主母” 。利未人分地的時候,雖然沒有分得產業,但是神說:“我就是你們的產業。 ”他們有住、也有吃穿。有一首詩歌寫道:“我最大的保障就是神。 ”答案 A 就是世界對。
2、我真不知神的奇恩為何臨到我身我也不知不堪如我救來有何足多,谷中清泉第248首我真不知神的奇恩,惟知道我所信的是誰并且也深信祂實在是能保守我所信托祂的都全備直到那日,谷中清泉第248首我真不知神的奇恩,我真不知救我的信如何進入我心我也不知何以一信便得一個新心,谷中清泉第248首我真不知神的奇恩,惟知道我所信的是誰并且也深信祂實在是能保守我所信托祂的都全備直到那日,谷中清泉第248首我真不知神的奇恩,我真不知圣靈如何引人知道己過并由圣經顯明耶穌使人接祂為主,谷中清泉第248首我真不知神的奇恩,惟知道我所信的是誰并且也深信祂。
3、神大能救恩的兩條路線羅馬書是論到神在基督里生機且大能的救恩,不僅向我們陳明神大能救恩完整且詳細的定義,也提供我們神執行祂大能救恩,并將這救恩應用在墮落罪人身上的路,以及罪人接受、經歷并享受神大能救恩,所應當走的路。這兩條路乃是神圣的生命之靈和信徒人的靈。那靈是神執行祂大能救恩,并將這救恩應用在墮落罪人身上的路。曾有一個時候還沒有那靈, (約七 39, )但今天那是生命之靈的那靈,就在這里。因此,生命之靈乃是神執行祂救恩并應用祂救恩在我們身上的路;而人的靈乃是接受、經歷并享受神大能救恩的路。一神圣的生。
4、組了,就象親嘴問安,也不是讓人問安時都要親嘴,對于中國人或其他國家的人,若本來沒有舉手禱告或親嘴問安的習慣,就直接禱告,直接問安就可以了,不必再去培養個舉手或親嘴的習慣。靈恩派的舉手都是教出來的,他們讀經只看字句,不管精意。我實在盼望活在自欺中的愛主的人,快點醒悟,看看想想圣經是怎么說的,也別怪我說話太重,我都是憑愛心說的誠實話,我只是將真理擺在你面前,使你能將圣經真理和靈恩派的道理互相比較一下,大家看看哪個更符合圣經,然后,做一個正確的選擇。我再說,各人選擇什么樣的道路,無人能勉強,神也不勉強你,。
5、1從中國教會史看十字架真理黃得恩從本世紀初到現在,中國教會走過的 路程表明:什么時候高舉基督的十字架, 什么時候教會就有路;什么時候教會不高 舉十字架,什么時候教會就沒有路。不僅 教會沒有路,基督徒個人也都無路可走。十字架的真理照亮我們,使我們看見: 基督為全人類釘死在十字架上,成了救贖 的大功,為我們預備了全備的救恩;我們 與祂同釘十字架,因信與祂聯合,向罪死、 向神活;我們要背十字架和接受圣靈的管 治,使我們不斷更新而變化。這就是十字 架的道,教會一直當牢記和持定的。一、基督徒一定要看到基督被釘十字 架。
6、改變的一位復活的主我與你們同在的感覺,可能會隨著你們所經過的心情、環境的變遷、甚至一件小事而改變。我是不受環境影響的我賜下的應許是堅定不變的。我在這里,是一位在溫柔可愛的友誼中,與你們同在的主。工作,禱告十二月二十九日工作和禱告,是確保你們成功的兩種力量:你們的工作和我的工作。因為禱告,有信心的禱告,乃是基于一項確實的信念:我正在為你們作工,和你們一同作工,也在你們里面作工。我們的主!你在這里,求你叫我們感覺到你的親近!是的!但要記得:那首次的歡呼朝拜,必須像博士們一般,在伯利恒的馬棚中。你們第。
7、神的恩詔神在黃昏 二聽者 寫在前面 這是一本既簡單又深奧的每日靈糧,只要每次讀它都用禱告的靈,求神給我們能聽的 耳,及單純受教的心,且愿意知道了而去遵行,那么神的奧秘就要一次次向我們開啟了, 祂那強而有力的光,就要激起我們里面的回響。 你不可能整天吃蜜 ,每天有早晨及晚上的份:清晨靈糧與黃昏甘露。你要將自己身 臨其境地,用靈和真實,一面禱告,一面大聲宣讀它;再一面禱告,一面讀它;且要多多 默想,更要學習注視里面的耶穌,當里面充滿了耶穌的甜美和祂同在的榮耀時,此刻,要 把一切都關閉,都放開,只向著神敞開,好。